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L'homme n'est ni bon , ni mauvais. Il né avec des sentiments et des aptitude ;
la société, loin de le dépraver , le perfectionne, le rend meilleur ; mais l' intérêt développe ses penchants mauvais...Si la pensée ou la passion qui comprend la pensée et les sentiments est l'élément social , elle est aussi l'élément destructeur.
J'écris trois vérités . L'éducation , La religion et la monarchie. trois nécessitée que les évènements récents proclament. Sans être religieux, ni l'ennemi de l'élection , principe excellent pour constituer la lois, je repousse l'élection ,prise comme unique moyen social , car elle ne représente pas d'imposantes minorités aux idées, aux intérêts desquels songerait un gouvernement monarchique. L'élection étandue à tout , nous donne le gouvernement par les masses, le seul qui ne soit pas responsable , et ou la tyrannies est sans bornes , car elle s'appel la lois.
On ne donne aux peuples de longévités qu'en modérant leur action. L'enseignement, les principes, ou l'éducation par les corps religieux sont donc les grand principe d'existence pour les peuples , le seule moyen de diminuer la somme du mal et d'augmenter la somme du bien .
De ce fait , on peut donc aussi, accusé le manque d'éducation et d'enseignement au sein de l'ensemble de la (les) société(s). La mentlitée étant le fruit de ça.
On pourrait comparer l'homme à l'animalité. La société ressemble à la nature. La société fait autant d'homme suivant son milieu ou son action se déploie qu'il y a de variétés d'espèce en zoologie.
Les différences entre un soldat, un ouvrier, un administrateur, un avocat, un savant, un homme d'état, un commerçant, un marin, un poète, un pauvre un prêtre, sont plus difficiles à comprendre et aussi considérables que celles qui distinguent le loup, le lion, l'âne, le cobeau, le requin, le veau,le brebis etc.
Il existe donc des espèces social comme il éxiste des éspèce zoologique.
Par contre l'état social à des hasard (ce qu'on analyse) , que ne se permet pas la nature, car il est la nature plus la société
La description des épèces sociales est donc au moins le double de celles des éspèce animales, à ne considérer que les deux sexes. Enfin , entre les animaux , il y à peu de drames, on peut pas faire de confusion. Ils cours les uns au autres, c'est tout. Les hommes courent bien aussi les uns aux autres, mais leur surplus d'intelligence rend le combat autrement plus compliqué.
L'animal à pas de mobilier , il n'a ni arts ni sciences; tandis que l'homme , par une llois qui est à rechercher, tend à représenter ses mœurs , sa pensée et sa vie dant tout ce qu'il approprie à ses besoins. Et quand les mots sont à cour, dans d'autres contexte, par la violence des armes.
Leuwenhoeck, Swammerdam, Spallanzani, Réaumur, Charles Bonnet, Muller, Haller, et autres zoographe ont démontrés combien les mœurs des animaux étaient intéressantes , les habitudes de chaque animal , sont, constamment semblable en tout temps; tandis que les habitudes , les vêtements, les paroles, les demeures d'un riche, d'un banquier, d'un artiste, d'un bourgeois, d'un prêtre et d'un pauvre sont entièrement dissemblables et changent au grés des civilisations.
Ce qui est à faire pour comprendre doit avoir une tripple forme , les hommes , les femmes , et les choses, c'est à dire les personnes et la représentation matériel et factuel, qui donnent de leur pensée ; enfin l'homme et la vie ............
Dernière édition par Staf971 le Dim Juin 15, 2014 11:12 pm; édité 1 fois
), attise la cupidité 
Un peu radicale....
Un avis peut-être... 
juste un message à quelques amis, et une question de fond. 
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