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. En tout cas, cette lecture m'aura permis à nouveau de m'interroger sur cette notion de "mektoub"... qui, je trouve, est "encageante" de par son fatalisme. Pour moi, entre sa naissance et sa mort, des possibles existentiels non déterminés sont envisageables. Possibles existentiels flexibles donc qui permettent d'envisager de sortir de cette "résignation théologique" qui engloutit les valeurs humaines fondamentales en même temps que l'humain lui-même.
. Sinon tout autre avis sur cette notion de "mektoub" est bien évidemment bienvenu 
.
| boxeurlambda a écrit: |
| ...tout autre avis sur cette notion de "mektoub" est bien évidemment bienvenu . |
Et potentiellement capables de nous en affranchir 
ou de choisir de nous y soumettre toute notre vie. 
Au profit ou aux dépens des autres et de nous même. 
| sohthai a écrit: |
| Le Mektoub, bonne question..... |
| sohthai a écrit: |
| A toi la charge de prendre tes décisions et de trouver la bonne voie en fonction de ton âme et conscience, Mais tout est écrit à l'avance........... |
... Cette doctrine du "mektoub" me pose vraiment problème. Pour moi, l'humain se doit être un "acteur existentiel", un être en perpétuel devenir. 
Incontrôlable donc ! Et croire à cela éloigne du "désintéressement", du renoncement à soi. Dans le roman, un des personnages Saïd (qui vient d'apprendre la mort de Stéphane -un flic véreux-) dit à un de ses acolytes : " je t'avais dit qu'il payerait". C'était donc "mektoub", écrit, prévisible. Et pourtant l'issu aurait pu être tout autrement... si Stéphane avait choisi de contrarier son scénario existentiel préétabli par... dieu. Il ne l'a pas fait, mais il en avait la possibilité, le pouvoir. Fatalité (divine) ou volonté (humaine) ? Je pose la question .
| Kouakou a écrit: |
| L'évitement, le franchissement, la manière d'aborder ces différentes circonstances et de les franchir nous appartiennent. Elles déterminent (selon moi) les bifurcations successives de nos vies, dans un enchainement de causes et d'effets. |
.
| Kouakou a écrit: |
| Tout au long de notre vie, nous sommes donc agents et sujets, de "ce qui est écrit" pour les autres et nous même. RESPONSABLES de ce que nous ferons, de ce que nous ne ferons pas, de ce que nous dirons, de ce que nous ne dirons pas.... |
| Kouakou a écrit: |
| Nous sommes donc assujettis aux conditions de notre genre (sexe), d'être humain, de citoyen, de l'époque, etc... Et potentiellement capables de nous en affranchir ou de choisir de nous y soumettre toute notre vie. Au profit ou aux dépens des autres et de nous même. |
| Kouakou a écrit: |
| Pour faire court, "ce qui est écrit" ce sont "tous les parcours potentiels" de nos vies (selon moi bien sûr). Nous restons libres de les prendre et d'affronter les obstacles à franchir, pour passer au suivant... ça c'est la responsabilité de notre condition d'être humain. |
)
est la conséquence de votre état d'esprit qui gobe ses mensonges. Il est agent de "ce qui est écrit" vous en êtes sujet au moment de la rencontre. A vous de vous en affranchir ou de choisir de vous y soumettre. 
.
Avant de passer à une autre étape de sa vie ou de repartir pour un tour. Le même. Sans s'en rendre compte.
| boxeurlambda a écrit: |
| Mathématiquement impossible d'écrire " tous les parcours potentiels" de la vie d'un individu. |
| boxeurlambda a écrit: |
| Il empruntera donc un de ces "chemins potentiels" s'il a été préalablement conditionné. |
| boxeurlambda a écrit: |
| Le "mektoub" est dans ce cas "dictatorial", non ? |
| stansenn a écrit: |
| Salut à tous,
le sujet est très intéressant mais tous les sujets à caractère religieux, politique, etc ne sont pas tolérés sur le forum malheureusement, même si tout se déroule dans la bonne ambiance, il va falloir arrêter là... Désolé Messieurs. |
pour une fois qu'on a un thème abordé avec finesse et respect
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